LA CIUDAD DE DIOS. VOL. 1. LIBROS I-II

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SAN AGUSTIN

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Editorial:
PAPELES MINIMOS EDICIONES
Materia
Cristianismo catolico

Otros libros del autor

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    SAN AGUSTIN
    San Agustín, que solo se convirtió al catolicismo a los treinta años, quiso rememorar el camino seguido en ese largo trayecto. Así escribió sus Confesiones, un texto comprometido y agradecido. Esta íntima y personalísima confesión inauguró un género literario, la autobiografía espiritual. Una contribución decisiva no solo a la teología cristiana, sino también a la psicología y ...
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  • DE CATECHIZANDIS RUDIBUS. GUIA PARA UN PRIMER ANUNCIO
    SAN AGUSTIN
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  • SOBRE LA VIUDEZ
    SAN AGUSTIN
    Es un hecho incontestable que los varones tienden –se trata, en todo caso, de un mero hecho probabilístico– a morir antes que las mujeres. Esta acreditada tendencia da lugar a que la viudez y sus dolores se asocien antes con ellas que con ellos. En la tratadística antigua sobre la muerte, tan señalada y aleccionadora, San Agustín encuentra una cierta carencia: no hay precept...
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  • SOBRE EL MAL
    SAN AGUSTIN
    Nadie en la edad del juicio será capaz de negar la omnipresencia del mal en el mundo: todos los días vemos sucederse catástrofes y calamidades que siembran dolor y muerte; no menos notoria es la contumacia con la que los hombres dañan, injurian, hieren, matan. Los infamantes deseos de los hombres, su turbia primacía respecto de la voz de la razón, obsesionaron a San Agustín, qu...
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  • SOBRE LA FELICIDAD
    SAN AGUSTIN
    Este texto de San Agustín retoma y reivindica la tradición antigua de los tratados de vita beata, tan bellamente desarrollada por autores como Séneca o Cicerón. En el caso del padre de la Iglesia, la travesía que conduce a la felicidad pasa por reconocer las doctrinas fallidas, erróneas, por las que se dejó seducir en su juventud hasta encontrar en Platón el camino seguro, pero...
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  • SOBRE LA MENTIRA
    SAN AGUSTIN
    Con frecuencia se tiende a creer que las mentiras pueden ser inocentes, o piadosas, o que cabe ponerlas al servicio de fines benévolos, y que por lo tanto si los fines son buenos los medios son al menos discutibles. En este inteligente ensayo, San Agustín no es tan complaciente con la mendacidad, que para él es divisa de corrupción y muerte espiritual, salvo en muy contadas oc...
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