EN BUSCA DE LO ORDINARIO. LINEAS DEL ESCEPTICISMO Y ROMANTICISMO

EN BUSCA DE LO ORDINARIO. LINEAS DEL ESCEPTICISMO Y ROMANTICISMO

CAVELL, STANLEY

20,60 €
IVA incluido
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Editorial:
CATEDRA, S.A. EDICIONES
Año de edición:
2002
Materia
Filosofia s. xx-xxi
ISBN:
978-84-376-1978-1
Páginas:
288
Encuadernación:
Otros
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Introducción (Diego Ribes), 9
Observaciones sobre la escritura de Stanley Cavell, 11
Bibliografía, 49
En busca de lo ordinario. Líneas del escepticismo y romanticismo, 51
Prefacio y reconocimientos, 53
1. El filósofo en la vida americana (acerca de Thoreau y Emerson), 59
2. Emerson, Coleridge, Kant (términos como condiciones), 88
3. Textos de recuperación (Coleridge, Wordsworth, Heidegger...), 115
4. Recuento de ganancias, presentando las pérdidas (una lectura de «El cuento de invierno»), 147
5. Extrañados, reajustándonos (Descartes, Emerson, Poe), 179
Apéndice A. Escepticismo y una palabra sobre deconstrucción, 209
Apéndice B. La perversidad de Poe y el imp(ulso) del escepticismo, 217
Apéndice C. Lo escéptico y lo metafórico, 227
6. La condición siniestra de lo ordinario, 233
7. Lo fantástico de la filosofía, 264
Bibliografía, 275

El presente libro está compuesto por una serie de conferencias, pronunciadas en tiempos diferentes, que alcanzan, juntas, la unidad e identidad de una obra compacta. Escrito por uno de los filósofos más influyentes y originales de nuestro siglo ?un " clásico contemporáneo " , pasando por alto la paradoja que pueda encerrar la expresión?, constituye un fragmento, o momento, de la continua confrontación entre filosofía y literatura que expone y desarrolla el autor a lo largo de toda su obra. Dicha confrontación se lleva a cabo al filo de la idea de que tanto la filosofía (Wittgenstein y Austin, en particular) como la literatura (Shakespeare y romanticismo, en particular) están respondiendo en sus respectivas obras a la amenaza del escepticismo, entendido este no tanto como una tesis o teoría filosófica que sea susceptible de refutación o no, sino como una dimensión intrínseca fundamental del pensamiento y del ser humano que, en consecuencia, no puede eliminarse sin eliminar con él lo propiamente humano. La tarea consistiría, más bien, en aprender cómo vivir con él.

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