Indice
Prólogo, por J. A. Belloch Julbe
Prólogo del autor
estudio preliminar, por M. Jiménez Redondo
1) Filósofos y juristas
2) Una especie de retorno a Hegel
a) Una cierta ebullición en la teoría del Derecho
b) La &laqno;filosofización» de la teoría sociológica
c) El positivismo jurídico
d) Una reinterpretación habermasiana de Kelsen
e) De vuelta a Hegel
f) Una interpretación luhmaniana de Kelsen
g) Primado de la teoría de la acción
3) Teoría de la acción
4) La perspectiva de Habermas
5) Facticidad y validez
6) Razón y comunicación
7) &laqno;Principio del discurso» y &laqno;forma jurídica»
a) Principio de discurso
b) Forma jurídica
c) Norma moral y norma jurídica
8) El problema que resuelve el Derecho positivo moderno
9) Liberales y demócratas
10) Génesis lógica del sistema de los derechos
Primera Parte:
La doctrina en la acción
Capítulo primero
El concepto de acción en la doctrina penal
I. El concepto de acción en el derecho penal clásico
A) Antecedentes: el concepto ético-jurídico de acción
B) El concepto naturalístico de acción
1) Planteamiento del tema
2) Funciones del concepto de acción
a) Función clasificatoria
b) Función de coordinación
c) Función definitoria
d) Función negativa
3) El supraconcepto de acción y la concepción causal
a) El supraconcepto de acción
b) La concepción causal
II. El finalismo
A) Acción y finalidad
B) Crítica
1) La acción final como categoría básica
2) La finalidad como elemento de la estructura lógico-objetiva de la acción
III. El problema de la acción en la actualidad
A) La doctrina social de la acción
1) Finalidad subjetiva y finalidad objetiva
2) Sustrato y sentido
a) El origen del sentido
b) La irrelevancia del movimiento corporal
3) Conclusiones
B) Otras concepciones
1) La renuncia al supraconcepto de acción
2) Las nuevas tentativas
a) El concepto personal de acción
b) Hacer y omitir
a') Introducción
b') La acción positiva como presupuesto de la omisión
c') Lo positivo y lo negativo en la omisión
d') Omisión y comportamiento
c) El concepto negativo de acción
a') &laqno;Evitable no evitación» y posición de garante
b') La evitabilidad de la diferencia
IV. Retorno a Hegel
A) La acción como expresión de sentido
B) La acción como imputación objetiva
C) La acción como lesión de la vigencia de la norma
D) Conclusiones
Capítulo segundo
La filosofía de la acción
I. Planteamiento del tema
II. El punto de partida: la concepción cartesiana de la mente
A) Formulación
B) Crítica
III. Una versión &laqno;materialista»: las teorías de la identidad
A) Consideraciones generales
B) La concepción de la mente
1) Conciencia
2) Intencionalidad
3) Subjetividad
4) Causación
C) La teoría de la acción
1) El concepto de acción
2) La intención
3) El &laqno;background» de la intencionalidad
D) Una evaluación &laqno;prima facie»
IV. Funcionalismo
A) El funcionalismo psicológico
1) La concepción de la mente
2) La teoría de la acción
3) A modo de balance
B) El funcionalismo sociológico
1) Introducción
2) Acción y sistema en Parsons
a) El concepto voluntarista de acción
b) De la acción al sistema
3) Sistema y acción en Luhmann
a) La evolución de la idea de sistema
b) Función, causalidad y acción
c) Acción y finalidad
d) Conclusión
V. Crítica del funcionalismo psicológico
A) El mentalismo
1) La crítica de Putnam
a) El &laqno;holismo» del significado
b) El carácter contextual e interactivo del significado
c) La historicidad del significado
2) Apogeo y crisis del mentalismo
a) El problema de la interpretación
b) La autoridad de la primera persona
B) La concepción causal de la conducta
1) El cientifismo: la teoría de la decisión
2) Cientifismo y monismo anómalo
a) Lo físico y lo mental
b) Causalidad y acción
VI. Del funcionalismo sociológico a la teoría de la acción comunicativa
A) Crítica del funcionalismo sociológico
B) La tradición &laqno;idealista»
C) El giro lingüístico: de Winch a Habermas
1) La impronta de Wittgenstein: P. Winch
a) Sociología y Filosofía
b) Lenguaje y acción
2) ¿Más allá de Wittgenstein?: J. Habermas
a) Acción y lenguaje
b) La teoría de la acción comunicativa
a') El punto de partida
b') El concepto de acción
c') Acción y ciencia social
VII. Conclusiones
Segunda Parte:
La concepción significativa de la acción y las categorías básicas del
sistema penal
Capítulo tercero
La concepción significativa de la acción
I. Resumen y propuesta
A) Recapitulación
B) Una tesis alternativa: La concepción significativa de la acción
II. Acción y sentido
A) Concepciones del significado
B) La apariencia de acción
C) El papel de las reglas
III. Intencionalidad
A) Acción e intención
B) La gramática de &laqno;intención»
1) Intencionalidad e intención
2) Intención, deseo y propósito
C) Voluntariedad e intención
D) Dolo
E) Omisión e imprudencia
1) Omisión
2) Imprudencia
F) La objetivación de la acción
IV. El tipo de acción
A) Cuestiones previas
1) La equivocidad de los enunciados &laqno;psicológicos»
2) Los elementos subjetivos
B) La función dogmática del tipo de acción
1) Acción y tipo de acción
2) Tipo de acción y figura rectora
a) La propuesta de Beling
b) Crítica
3) &laqno;Tatbestand», tipo de acción y tipo de injusto (Unrechtstypus)
a) Las sistemáticas neoclásicas
b) La dogmática posterior
C) El contenido del tipo de acción
1) Introducción
2) Lo objetivo y lo subjetivo
3) La exigencia de una acción
4) Otros problemas
Capítulo cuarto
Causalidad
I. El punto de partida: la causalidad en Hume y Russell
A) Introducción
B) La causalidad no es una ley lógica
C) La causalidad no es una cualidad del objeto sino un hábito de la mente
D) La causalidad no es una ley científica
II. Witt
La presente obra constituye una exposición crítica de los fundamentos del sistema penal llevada a cabo desde una reconstrucción de sus categorías básicas - acción y norma - a la luz del "giro pragmático" efectuado por buena parte de la filosofía a partir de la obra de Wittgenstein. Como señala M. Jiménez en el Estudio preliminar, se trata de llevar la discusión interna de la sistemática penal al escenario del debate filosófico y sociológico contemporáneo. Pero, además, el autor intenta resolver - o "disolver" - las aporías conceptuales en que las distintas dogmáticas actuales incurren y, a la vez, sugerir un nuevo modo de analizar y ordenar los problemas de la teoría del delito. Por consiguiente, obedece a un doble interés: el de esclarecer si la moderna reflexión filosófica en torno a la acción y a la racionalidad práctica puede aplicarse a la solución de los problemas de la Parte General del Derecho Penal y, también, el de iniciar una reflexión acerca de si esos problemas son realmente tales o, más bien, surgen de presupuestos conceptuales inadecuados.