SUAREZ VILLEGAS, JUAN CARLOS / AAVV
I. La reforma protestante y la lectura en la Europa del XVI. Manuel Ángel Vázquez Medel. II. El concepto de tolerancia en los siglos XVII-XVIII. Joaquín Abellán. III. John Locke. Los contornos de la tolerancia. José Manuel Panea Márquez. IV. Teología y política en la reforma protestante. Juan Carlos Suárez Villegas. V. El pensamiento jurídico-político de Calvino y el moderno estado de derecho. Antonio Rivera García. VI. ¿Tenía razón Weber? El problema del capitalismo occidental. José Luis Villacañas Berlanga. VII. Reforma, capitalismo y estados modernos en la Europa anterior a Westfalia. Carmen Márquez Carrasco. VIII. Reforma protestante, modernidad política y federalismo. Observaciones a partir del diálogo entre la teología de Karl Barth y la filosofía política de Denis de Rougemont. Joan Alfred Martínez i Seguí. IX. Perfiles de un Calvino cinco veces centenario. Santo, inquisidor antiguo, filósofo moderno, caudillo e instrumento político. José Luis Egío. X. La reforma protestante y el desarrollo de la hermenéutica bíblica. María Martín Gómez.
La Reforma Protestante no fue exclusivamente una reforma religiosa, sino el eje de un cambio que afectaría a todos los órdenes de la vida humana. Podríamos decir que con la Reforma se inaugura el individualismo religioso pero también el individualismo como concepto fundamental que permitirá una nueva concepción abierta de la sociedad. El sujeto adquiere un protagonismo singular que no había tenido hasta ese momento y será el átomo sobre el que se construya la sociedad como una asociación voluntaria de ciudadanos. A raíz de este concepto central surgirá el debate sobre la tolerancia religiosa, el modelo de Estado, la economía y otros muchos ámbitos que serán objeto de los distintos capítulos del presente volumen. Este libro es una aportación de investigadores españoles que han vuelto su mirada sobre la Europa del siglo XVI para recuperar las raíces de nuestras libertades. Esperamos que la lectura de esta obra contribuya a ilustrar la importancia de la Reforma en este tránsito de un modelo de sociedad cerrada a otro de la sociedad abierta que caracterizará al mundo moderno.
