El convento de las carmelitas descalzas de Valladolid es la cuarta fundacio´n de Teresa de Jesu´s. La Santa Madre del Carmelo llego´ por primera vez a la ciudad el 10 de agosto de 1568, y el convento abrio´ sus puertas cinco di´as despue´s, primero en la finca conocida como Ri´o de Olmos, situada en las entonces afueras de la ciudad, y tras una breve estancia en el palacio de don~a Mari´a de Mendoza ?actual Palacio Real?, desde febrero de 1569 las descalzas se asientan en el mismo edificio que hoy siguen habitando en la bautizada como Rondilla de Santa Teresa.
Santa Teresa en Valladolid es un viaje por la historia de las descalzas en Valladolid, y en cierto sentido es tambie´n una historia de la ciudad que desde hace 450 an~os tiene como referencia a las hijas de la Virgen del Carmen.
Santa Teresa en Valladolid se articula en cinco capítulos, cada uno en torno a una unidad tema´tica. En el primero se busca una aproximacio´n a los pasos iniciales del convento, con la persona del donante, don Bernardino de Mendoza, su familia (especialmente sus hermanos A´lvaro y Mari´a) y el momento de la fundacio´n. El segundo capi´tulo esta´ dedicado a la fundacio´n en si´, comenzando con el viaje de la Madre a Valladolid, el primer asentamiento en Ri´o de Olmos, su abandono por condiciones de insalubridad, el traslado temporal al palacio de don~a Ma- ri´a de Mendoza y su definitivo establecimiento en la Rondilla. El tercero trata de un episodio que puede parecer anecdo´tico pero es de gran trascendencia; en su estancia fundacional la Santa estuvo acompan~ada por un entonces jovenci´simo san Juan de la Cruz, a quien le confirio´ durante algo ma´s de un mes un noviciado muy especial, del que partio´ para fundar el primer convento de descalzos en Duruelo, al que seguiri´a la reforma de los frailes en la Descalcez masculina. El cuarto capi´tulo viaja por las otras cinco ocasiones en las que santa Teresa estuvo en Valladolid, asi´ como a los hechos y aconteceres del convento durante esos an~os. El quinto y u´ltimo relata la historia del convento, desde la muerte de la Madre hasta el di´a de hoy, y hace referencia a las obras de arte con las que durante esos an~os se ha ido enriqueciendo la casa..
